卷十五

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□□第六十四 阙□□第六十五 阙□□第六十六 阙□□第六十七 阙迎敌祠第六十八

  敌以东方来,迎之东坛,坛高八尺,堂密八。年八十者八人,主祭青旗。青神长八尺者八,弩八,八发而止。将服必青,其牲以鸡。敌以南方来,迎之南坛,坛高七尺,堂密七。年七十者七人,主祭赤旗。赤神长七尺者七,弩七,七发而止。将服必赤,其牲以狗。敌以西方来,迎之西坛,坛高九尺,堂密九。年九十者九人,主祭白旗。素神长九尺者九,弩九,九发而止。将服必白,其牲以羊。敌以北方来,迎之北坛,坛高六尺,堂密六。年六十者六人,主祭黑旗。黑神长六尺者六,弩六,六发而止。将服必黑,其牲以彘。从外宅诸名大祠,灵巫或祷焉,给祷牲。
  凡望气,有大将气,有小将气,有往气,有来气,有败气。能得明此者,可知成败、吉凶。举巫、医、卜有所长,具药宫之,善为舍。望气舍近守宫[①],巫必近公社,必敬神之。巫、卜以请报守[②],守独智巫、卜望气之请而已[③] 。其出入为流言,惊骇恐吏民,谨微察之,断,罪不赦[④]
  收贤大夫及有方技者若工[⑤],弟之。举屠、酤者置厨给事,弟之。
  凡守城之法,县师受事,出葆,循沟防,筑荐通塗,修城。百官共财,百工即事,司马视城修卒伍。设守门,二人掌右阉[⑥],二人掌左阉,四人掌闭,百甲坐之。
  城上步甲、一戟,其赞三人。五步有五长,十步有什长,百步有百长,旁有大率,中有大将,皆有司吏卒长。城上当阶,有司守之。移中中处,择急而奏之[⑦] 。士皆有职。
  城之外,矢之所[⑧],坏其墙,无以为客圉[⑨] 。三十里之内,薪蒸、材木皆入内[⑩] 。狗、彘、豚、鸡食其肉,敛其骸以为醢,腹病者以起。
  城之内,薪蒸庐室,矢之所,皆为之涂菌。令命昏纬狗纂马擥纬,静夜闻鼓声而,所以阉客之气也,所以固民之意也,故时则民不疾矣。
  祝、史乃告于四望、山川、社稷[11],先于戎,乃退。公素服誓于太庙,曰:“其人为不道,不脩义详,唯力足上[12],曰:‘予必怀亡尔社稷,灭尔百姓。’二参子尚夜自厉[13],以勤寡人,和心比力兼左右,各死而守”既誓,公乃退食。舍于中太庙之右,祝、史舍于社。百官具御,乃大鼓于门[14],右置旗,左置旌于隅,练名。射参发,告胜五兵咸备乃下,出挨,升望我郊。乃命鼓,俄升,役司马射自门右,蓬矢射之,矛参发[15],弓弩继之。校自门左,先以挥,木石继之。祝、史、宗人告社,覆之以甑。

旗帜第六十九

  守城之法,木为苍旗,火为赤旗,薪樵为黄旗,石为白旗,水为黑旗,食为菌旗,死士为仓英之旗,竟士为虎旗[①],多卒为双兔之旗,五尺男子为童旗,女子为梯末之旗,弩为狗旗,戟为旗,剑盾为羽旗,车为龙旗[②],骑为鸟旗。凡所求索旗名不在书者,皆以其形名为旗。城上举旗,备具之官致财物,之足而下旗。
  凡守城之法:石有积,樵薪有积,茅有积,萑苇有积[③],木有积,炭有积,沙有积,松柏有积,蓬艾有积,麻脂有积,金钱有积[④],粟米有积,井灶有处,重质有居,五兵各有旗,节各有辨,法令各有贞,轻重分数各有请,主慎道路者有经。
  亭尉各为帜,竿长二丈五,帛长丈五、广半幅者六[⑤] 。寇傅攻前池外廉[⑥],城上当队鼓三,举一帜。到水中周,鼓四,举二帜。到藩,鼓五,举三帜。到冯垣,鼓六,举四帜。到女垣,鼓七,举五帜。到大城[⑦],鼓八,举六帜。乘大城半以上,鼓无休。夜以火,如此数。寇却解,辄部帜如进数,而无鼓。
  城将为旌[⑧],长五十尺,四面四门将长,四十尺,其次三十尺,其次二十五尺,其次二十尺,其次十五尺。高无下十五尺[⑨]
  城中吏卒民男女,皆辨章微[⑩] 。城上吏卒置之背,民于头上[11] 。城下吏卒置之肩[12],左军于左肩[13],右军于有肩[14],中军置之胸。各一鼓,中军三[15] 。每鼓三、十击之,诸有鼓之吏谨以次应之。当应鼓而不应,不当应而应鼓,主者斩。
  道广三十步,于城下夹阶者各二其井,置铁。于道之外为屏,三十步而为之圜,高丈。为民圂,垣高十二尺以上。巷术周道者,必为之门[16],门二人守之,非有信符,勿行,不从令者斩[17] 。男女异衣,令男女可知。
  诸守牲格者,三出却适,守以令召赐食前,予大旗,署百户邑若他人财物,建旗其署,令皆明白知之,曰某子旗。牲格内广二十五步,外广十步,长以地形为度[18]
  勒卒中教[19],解前后左右,卒劳者更休之。

号令第七十

  安国之道,道任地始,地得其任则功成,地不得其任则劳而无功。人亦如此,备不先具者无以安主,吏卒民多心不一者皆在其将长,诸行赏罚及有治者必出于公[①] 。王数使人行劳,赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者。举其守率之财用有余、不足,地形之当守边者,其器备常多者。边县邑视其树木恶则少用。田不辟,少食。无大屋、草盖,少车乘[②] 。多财,民好食。为内堞[③],内行栈,置器备其上。城上吏卒养皆为舍道内,各当其隔部。养什二人。为符者曰养吏一人,辨护诸门。门者及有守禁者皆无令无事者得稽留止其旁[④],不从令者戮。敌人但至,千丈之城,必郭迎之[⑤],主人利。不尽千丈者勿迎也,视敌之居曲众少而应之,此守城之大体也。其不在此中者,皆心术与人事参之。凡守城者以亟伤敌为上[⑥],其延日持久以待救之至,不明于守者也[⑦],能此[⑧],乃能守城。
  守城之法,敌去邑百里以上,城将如今尽召五官及百长[⑨],以富人重室之亲,舍之官府[⑩],谨令信人守卫之,谨密为故。
  及傅城[11],守城将营无下二百人。四面四门之将,必选择之有功劳之臣及死事之后重者,从卒各百人。门将并守他门,他门之上[12],必夹为高楼,使善射者居焉。女郭、冯垣。一步一人守之[13] 。使重室子[14]
  城四面四隅皆为高磨撕[15],使重室子居其上候适[16],视其态状与其进退左右所移处[17],失候斩。
  民室材木瓦石[18],可以益城之备者[19],尽上之[20] 。不从今者,斩[21]
  五十步一击。因城中里为八部,部一吏,吏各从四人,以行
术及里中[22] 。里中父老[23]不举守之事及会计者,分里以为四部,部一长,以苛往来不以时行、行而有他异者,以得其奸。吏从卒四人以上有分守者[24],大将必与为信符。大将使人行守,操信符,信符不合及号不相应者[25],伯长以上辄止之,以闻大将。当止不止及从吏卒纵之,皆斩。诸有罪自死罪以上[26],皆遂父母、妻子、同产[27]
  诸男子有守于城上者[28],什六弩、四兵。丁女子、老少,人一矛。
  卒有惊事,中军疾击鼓者三,城上道路、里中巷街皆无得行,行者斩。女子到大军,令行者男子行左,女子行右,无并行。皆就其守,不从今者斩。离守者三日而一徇,而所以备奸也。里正与父老皆守宿里门[29],吏行其部,至里门,正与开门内吏,与行父老之守,及穷巷间无人之处。奸民之所谋为外心,罪车裂。正与父老及吏主部者不得,皆斩。得之[30],除,又赏之黄金,人二镒。大将使信人行守[31],长夜五循行,短夜三循行。四面之吏亦皆自行其守,如大将之行,不从令者斩。
  诸灶必为屏[32],火突高出屋四尺。慎无敢失火,失火者斩其端,失火以为乱事者车裂[33] 。伍人不得,斩。得之,除。救火者无敢喧哗,及离守绝巷救火者斩。其及父老有守此巷中部吏[34],皆得救之。部吏亟令人谒之大将[35],大将使信人将左右救之,部吏失不言者斩。诸女子有死罪及坐失火皆无有所失,逮其以火为乱事者如法。
  围城之重禁,敌人卒而至,严令吏民无敢喧嚣、三冣、并行、相视坐泣、流涕[36] 。若视举手相探,相指相呼,相历相踵,相投相击,相靡以身及衣,讼驳言语[37]及非令也而视敌动移者,斩。伍人不得,斩。得之,除。伍人逾城归敌,伍人不得,斩。与伯归敌,队吏斩。与吏归敌,队将斩。归敌者父母、妻子、同产皆车裂。先觉之,除。当术需敌,离地,斩。伍人不得,斩。得之,除。
  其疾斗却敌于术,敌下终不能复上,疾斗者队二人,赐上奉。而胜围,城周里以上,封城将三十里地为关内侯,辅将如令赐上卿[38],丞及吏比于丞者赐爵五大夫,官吏、豪杰与计坚守者[39],士人及城上吏比五官者[40],皆赐公乘。男子有守者爵,人二级,女子赐钱五千,男女老小无分守者[41],人赐钱干,复之三岁,无有所与,不租税。此所以劝吏民坚守胜围也。
  吏卒侍大门中者,曹无过二人。勇敢为前行,伍坐,令各知其左右前后。擅离署,戮。门尉昼三阅之,莫,鼓击门闭一阅。守时令人参之,上者各。食皆于署[42],不得外食。守必谨微察视谒者、执盾、中涓及妇人侍前者志意、颜色、使令、言语之请。及上饮食,必令人尝,若非请也[43],击而请故。守有所不说谒者、执盾、中涓及妇人侍前者[44],守曰断之、冲之、若缚之[45],不如令及后缚者皆断。必时素诫之。诸门下朝夕立若坐,各令以年少长相次,旦夕就位,先佑有功有能[46],其余皆以次立。五日,官各上喜戏、居处不庄、好侵侮人者一。
  诸人士外使者来,必令有以执[47],将出而还。若行县,必使信人先戒舍室,乃出迎门,守乃入舍。为人下者常司上之,随而行,松上不随下。必须□□随。
  客卒守主人,及以为守卫,主人亦守客卒。城中戍卒,其邑或以下寇,谨备之,数录其署。同邑者,勿令共所守。与阶门吏为符,符合入[48],劳。符不合,收[49],言守[50]
  宿鼓在守大门中。莫,令骑若使者、操节闭城者,皆以执毚[51] 。昏鼓,鼓十,诸门亭皆闭之。行者断,必系问行故[52],乃行其罪。晨见,掌文鼓,纵行者。诸城门吏各入,请签开门,已辄复上签。有符节,不用此令。寇至,楼鼓五,有周鼓,杂小鼓乃应之。小鼓五后从军,断。命必足畏,赏必足利,令必行,令出辄人随,省其可行、不行。号,夕有号,失号,断。为守备程而署之曰某程,置署街术衢阶若门[53],令往来者皆视而放。诸吏卒民有谋杀伤其将长者,与谋反同罪,有能捕告,赐黄金二十斤,谨罪。非其分职而擅取之[54],若非其所当治而擅治为之,断。诸吏卒民非其部界而擅入他部界,辄收[55],以属都司空若候,候以闻守。不收而擅纵之[56],断。能捕得谋反、卖城、逾城、归敌者一人[57],以令为除死罪二人,城旦四人。反城事父母去者[58],去者之父母妻子,人举而藉之[59]
  悉举民室材木若蔺石凡数[60],署长短小大。当举不举,吏有罪。诸吏卒民居城上者各葆其左右[61],左右有罪而不智也,其次伍有罪。若能身捕罪人若告之吏,皆构之。若非伍而先知他伍之罪,皆倍其构赏。
  城下里中家人,各葆其左右前后,如城上。城小人众,葆离乡老弱国中及他大城[62]
  寇至,度必攻,主人先削城编,唯勿烧。寇在城下,时换吏卒署,而毋换其养,养毋得上城。寇在城下,收诸盆罋[63],耕积之城下[64],百步一积,积五百。
  城门内不得有室,为周宫[65],垣丈四尺[66],为陴倪[67] 。行栈内闬,二关一堞。
  除城场外,去池百步,墙垣树木小大尽坏伐除去之[68] 。寇所从来,若昵道、近傒若城场[69],皆为扈楼,立竹箭水中[70]
  守堂下为大楼,高临城,堂下周散道;中应客,客待见。时召三老在葆宫中者[71],与计事得[72][73] 。行德,计谋合,乃入葆。葆入守,无行城,无离舍。诸守者审知卑城浅池而错守焉。晨暮卒鼓以为度[74],用人少易守[75]
  城外令任,城内守任。令、丞、尉亡得入当。满十人以上,令、丞、尉夺爵各二级。百人以上,令、丞、尉免,以卒戍。诸取当者,必取寇虏乃听之。
  募民欲以财物粟米贸易凡器者[76],以平贾予[77] 。邑人知识、昆弟有罪,虽不在县中而欲为赎,若以粟米、钱金、布帛、他财物免出者,令许之。传言者十步一人,稽留言及乏传者,断。诸可以便事者,亟以疏传言守[78] 。吏卒民欲言事者,亟为传言请之吏,稽留不言请者[79],断。县各上其县中豪杰若谋士、居大夫重厚、口数多少。
  官府城下吏、卒、民[80],皆前后左右相传保火。火发自燔,燔曼延燔人,断。诸以众强凌弱少及强奸人妇女[81],以喧哗者,皆断。
  诸城门若亭,谨候视往来行者符。符传疑若无符,皆诣县廷言请[82],问其所使。其有符传者,善舍官府。其有知识、兄弟欲见之,为召,勿令入里巷中[83] 。三老、守闾令属缮夫、为荅[84] 。若以他事者征者[85],不得入里中。三老不得入家人。传令里中者以羽[86],羽在三老所[87],家人各令其宫中[88],失令若稽留令者,断。家有守者治食。吏、卒、民无符节而擅入里巷、官府,吏、三老、守闾者失苛止[89],皆断。
  诸盗守器械、财物及相盗者,直一钱以上,皆断。吏、卒、民各自大书于杰,著之其署隔[90],守案其署,擅入者,断。城上日壹发席蓐[91],令相错发。有匿不言人所挟藏在禁中者,断。
  吏、卒、民死者,辄召其家人与次司空葬之[92],勿令得哭泣[93] 。伤甚者令归治病,家善养,予医给药,赐酒日二升、肉二斤。令吏数行闾。视病有瘳,辄造事上。诈为自贼伤以辟事者,族之。事已,守使吏身行死伤家,临户而悲哀之。
  寇去事已,塞祷。守以令益邑中豪杰力斗诸有功者,必身行死伤者家以吊哀之,身见死事之后。城围罢,主亟发使者往劳[94],举有功及死伤者数,使爵禄,守身尊宠,明白贵之,令其怨结于敌。
  城上卒若吏各保其左右。若欲以城为外谋者[95],父母、妻子、同产皆断[96] 。左右知,不捕告,皆与同罪[97] 。有能捕告之者,封之以千家之邑。若非其左右乃他伍捕告者,封之二千家之邑。城下里中家人皆相葆[98],若城上之数[99]
  城禁:吏、卒、民下效寇微职、和旌者[100],断。不从令者,断。擅非出令者[101],断。失令者,断。倚戟县下城[102],若上城者,衣服他不如令者[103] 。上下不与众等者,断。无应而妄喧呼者,断。纵失者[104],断。誉客内毁者,断。离署而聚语者,断。闻城鼓声而伍后上署者,断。人自大书版,著之其署隔[105],守必自谋其先后,非其署而妄入之者,断。离署左右,共入他署,左右不捕,挟私书,行请谒及为行书者,释守事而治私家事,卒民相盗,家室、婴儿皆断无赦[106] 。无符节而横行军中者,断。客在城下,因数易其署而无易其养。誉敌少以为众,乱以为治,敌攻拙以为巧者,断。客、主人无得相与言及相藉,客射以书,无得举[107],外示内以善,无得应,不从令者皆断。禁无得举矢书若以书射寇,犯令者父母、妻子皆断[108],身枭城上。有能捕告之者,赏之黄金二十斤。非时而行者,唯守及掺太守之节而使者。
  守入临城[109],必谨问父老、吏大夫请有怨仇雠不相解者,召其人,明白为之解之。守必自异其人而藉之[110],孤之[111] 。有以私怨害城若吏事者,父母、妻子皆断。其以城为外谋者,三族。有能得若捕告者,以其所守邑小大封之,守还授其印,尊宠官之,令吏大夫及卒民皆明知之。豪杰之外多交诸侯者,常请之,令上通知之,善属之,所居之吏上数选具之,令无得擅出入。连质之术,乡长者、父老、豪杰之亲戚、妻子[112],必尊宠之。若贫人不能自给食者[113],上食之。及勇士亲戚、妻于[114],皆时赐酒肉[115],必敬之,舍之必近太守。守楼临质宫而善周,必密涂楼,令下无见上,上见下,下无知上有人无人。
  守之所亲举吏贞廉忠信无害可任事者,其饮食酒肉勿禁,钱金、布帛、财物各自守之,慎勿相盗。葆宫之墙必三重,墙之垣,守者皆累瓦釜墙上。门有吏,主者里门,筦闭[116],必须太守之节。葆卫必取戍卒有重厚者。谨择吏之忠信者、无害可任事者[117]
  令将卫自筑十尺之垣,周还墙。门、闺者非令卫司马门。
  望气者舍必近太守,巫舍必近公社,必敬神之。巫祝史与望气者必以善言告民,以请报守[118],守独知其请而已。巫与望气者妄为不善言惊恐民[119],断勿赦。
  度食不足,令民各自占家五种石升数[120],为期日[121],在蒪书[122],吏与杂訾。期尽匿不占,占不悉[123],令吏卒微得[124],皆断。有能捕告,赐什三。收粟米、布帛、钱金、牛马畜产[125],皆为平直其贾,与主人券书之。事己,皆各以其贾倍偿之。又用其贾贵贱、多少赐爵,欲为吏者许之,其不欲为吏而欲以受赐赏爵禄,若赎出亲戚、所知罪人者[126],以令许之。其受构赏者,令葆宫见[127],以与其亲。欲以复佐上者,皆倍其爵赏。某县某里某子家食口二人,积粟六百石,某里某子家食口十人,积粟百石。出粟米有期日,过期不出者王公有之。有能得,若告之,赏之什三。慎无令民知吾粟米多少。
  守入城,先以候为始,得辄宫养之,勿令知吾守卫之备。候者为异宫,父母妻子皆同其宫,赐衣食酒肉,信吏善待之。候来若复,就间。守宫三杂[128],外环隅为之楼,内环为楼,楼入葆宫丈五尺为复道。葆不得有室,三日一发席蓐,略视之。布茅宫中,厚三尺以上。发候,必使乡邑忠信善重士,有亲戚、妻子,厚奉资之。必重发候,为养其亲若妻子,为异舍,无与员同所,给食之酒肉。遣他候,奉资之如前候。反,相参审。信,厚赐之,候三发三信,重赐之。不欲受赐而欲为吏者,许之二百石之吏,守珮授之印。其不欲为吏而欲受构赏禄,皆如前。有能入深至主国者,问之审信,赏之倍他候。其不欲受赏而欲为吏者[129],许之三百石之吏[130] 。扞士受赏赐者,守必身自致之其亲之所[131],令其见守之任[132] 。其欲复以佐上者,其构赏、爵禄、赎出罪人倍之[133]
  士候无过十里,居高便所树表,表三人守之,比至城者三表[134],与城上烽燧相望,昼则举烽,夜则举火。闻寇所从来,审知寇形必攻,论小城不自守通者,尽葆其老弱、粟米、畜产。遣卒候者无过五十人,客至堞,去之,慎无厌逮[135] 。候者曹无过二百人,日暮出之,为[136] 。空队要塞之,人所往来者,令可以迹[137],迹者无下里三人,平明而迹[138] 。各立其表,城上应之。候出越陈表,遮坐郭门之外,内立其表,令卒之半居门内[139],令其少多无可知也[140] 。即有惊[141],见寇越陈表,城上以麾指之,遮坐击鼓[142][143],以战备从麾所指。望见寇[144],举一郵[145];入竟,举二郵;狎郭,举三郵;入郭[146],举四郵;狎城;举五郵。夜以火,皆如此。
  去郭百步,墙垣、树木小大尽伐除之。外空井尽窒之,无令得汲也[147] 。外尽发之[148],木尽伐之。诸可以攻城者尽内城中,令其人各有以记之。事以,各以其记取之[149] 。吏为之券[150],书其枚数。当遂材木不能尽内[151],既烧之,无令客得而用之。
  人自大书版,著之其署忠。有司出其所治,则从淫之法,其罪聅[152] 。务色谩,淫嚣不静,当路尼众,舍事后就,逾时不宁,其罪聅。喧嚣骇众,其罪杀。非上不谏,次主凶言,其罪杀。无敢有乐器、弊骐军中,有则其罪聅。非有司之令,无敢有车驰、人趋,有则其罪聅。无敢散牛马军中,有则其罪聅。饮食不时,其罪聅。无敢歌哭于军中,有则其罪聅。令各执罚尽杀,有司见有罪而不诛,同罚,若或逃之,亦杀。凡将率斗其众失法,杀。凡有司不使士卒、吏民闻誓令[153],代之服罪[154] 。凡戮人于市,死三日徇[155]
  谒者侍令门外,为二曹夹门坐,食更[156],无空。门下谒者一长者[157],守数令入中视其亡者[158],以督门尉与其官长,及亡者入中报。四人夹令门内坐,二人夹散门外坐。客见,持兵立前,食更,上侍者名。
  守室下高楼候者,望见乘车若骑卒道外来者,及城中非常者,辄言之守。守以须城上候城门及邑吏来告其事者以验之[159],楼下人受候者言,以报守。
  中涓二人,夹散门内坐,门常闲,食更。中涓一长者。
  环守宫之术衢,置屯道,各垣其两旁,高丈,为埤,立初鸡足置[160] 。夹挟视葆食[161] 。而札书得[162],必谨案视参验者[163],即不法[164],止诘之[165] 。屯陈、垣外术衢街皆为楼[166],高临里中,楼一鼓、聋灶。即有物故,鼓,吏至而止[167] 。夜以火指鼓所。
  城下五十步一厕,厕与上同圂。诸有罪过而可无断者[168],令抒厕罚之[169]

杂守第七十一

  禽子问曰:“客众而勇,轻意见威,以骇主人,薪土俱上,以为羊坅[①],积土为高,以临吾民[②]">[②],蒙橹俱前,遂属之城,兵弩俱上,为之奈何[③]?”
  子墨子曰:子问羊坅之守邪[④]?羊坅者,攻之拙者也,足以劳卒,不足以害城。羊坅之攻[⑤],远攻则远害,近城则近害,害不至城[⑥] 。矢石无休,左右趣射,兰为柱后,望以固。厉吾锐卒,慎无使顾,守者重下,攻者轻去[⑦] 。养勇高奋,民心百倍,多执数赏[⑧],卒乃不怠[⑨]
  作土不休[⑩],不能禁御,遂属之城,以御云梯之法应之。凡待烟、冲、云梯、临之法,必广城以御之,曰不足,则以木椁之。左百步,右百步,繁下矢、石、沙、灰以雨之[11] ,薪火、水汤以济之。选厉锐卒,慎无使顾,审赏行罚[12],以静为故,从之以急,无使生虑[13] 。恙恿高愤[14],民心百倍,多执数赏,卒乃不怠[15] 。冲、临、梯皆以冲冲之。
  渠长丈五尺,其埋者三尺[16],夫长丈二尺[17] 。梯渠广丈六尺[18],其弟丈二尺,渠之垂者四尺。树渠无傅叶五寸[19],梯渠十丈一[20] 。渠、荅大数[21],里二百五十八渠,荅百二卜九。
  诸外道可要塞以难寇,其甚害者为筑三亭,亭三隅,织女之,令能相救。诸距阜、山林、沟渎、丘陵。邰冢蒌陌、郭门若阎术[22],可要塞及为[23],可以迹知往来者少多及所伏藏之处。
  葆民,先举城中官府、民宅、室署,小大调处。葆者或欲从兄弟、知识者[24],许之。外宅粟米、畜产、财物诸可以佐城者,送入城中,事即急,则使积门内[25] 。民献粟米、布帛、金钱、牛马畜产,皆为置平贾,与主券书之[26]
  筑邮亭者圜之[27],高三丈以上,令侍杀为辟梯,梯两臂,长三尺,连版三尺[28],报以绳连之。堑再杂[29],为县梁。垄灶[30],亭一鼓。守烽者事急[31],寇烽、惊烽、乱烽,传火以次应之,至主国止[32] 。其事急者引而上下之。烽火以举,辄五鼓传,又以火属之[33],言寇所从来者少多,毋弇逮[34] 。去来属次,烽勿罢。望见寇,举一烽;入境,举二烽;射要[35],举三烽一鼓[36];郭会,举四烽二鼓;城会,举五烽五鼓;夜以火,如此数。
  候无过五十,寇至叶,随去之[37],无弇逮[38] 。日暮出之,令皆为识。距阜、山林皆令可以迹,平明而迹,迹者无下里三人[39],各立其表,城上应之[40] 。候出置田表,斥坐郭内外,立旗帜,卒半在内,令多少无可知。即有惊,举孔表,见寇,举牧表。城上以麾指之,斥坐鼓[41],整旗以备战[42],从麾所指。田者男子以战备从斥,女子亟走入[43] 。即见寇[44],鼓传到城止[45] 。守表者三人,更立捶表而望,守数令骑若吏行旁视,有以知其所为[46] 。其曹一鼓。望见寇,鼓,传到城止。
  子墨子曰:守城之法,必数城中之木,十人之所举为十挈,五人之所举为五挈,凡轻重以挈为人数。为薪藮挈,壮者有挈,弱者有挈,皆称其任。凡挈轻重所为,吏人各得其任。城中无食,则为大杀[47] 。斗食[48],终岁三十六石。参食,终岁二十四石。四食,终岁十八石。五食,终岁十四石四斗[49] 。六食,终岁十二石。升食食五升,叁食食叁升小半[50],四食食二升半,五食食二升,六食食一升大半,日再食。救死之时,日二升者二十日,日三升者三十日,日四升者四十日,如是而民免于九十日之约矣。
  寇近,亟收诸离乡金器若铜铁及他可以左守事者[51] 。先举县官室居、官府不急者,材之大小长短及凡数,即急先发。寇薄,发屋,伐木,虽有请谒,勿听。入柴,勿积鱼鳞罧[52],当队,令易取也。材木不能尽入者,燔之,无令寇得用之。积木,各以长短、小大、恶美形相从。城四面外各积其内,诸木大者皆以为关鼻,乃积聚之。
  城守司马以上,父母、昆弟、妻子有质在主所,乃可以坚守。署都司空,大城四人,候二人。县候,面一。亭尉、次司空,亭一人。吏侍守所者,财足、廉信,父母、昆弟、妻子有在葆宫中者[53],乃得为侍吏。诸吏必有质,乃得任事。守大门者二人,夹门而立,令行者趣其外。各四戟,夹门立,而其人坐其下。吏日五阅之[54],上逋者名。
  池外廉有要有害[55],必为疑人,令往来行夜者射之,谋其疏者。墙外水中为竹箭[56],箭尺广二步,箭下于水五寸[57],杂长短,前外廉三行,外外乡,内亦内乡。三十步一弩庐,庐广十尺,袤丈二尺。
  百步一队[58],队有急,极发其近者往佐[59],其次袭其处。
  守节,出入使,主节必疏书,署其情,令若其事,而须其还报以参验之[60] 。节出,使所出门者,辄言节出时掺者名[61]
  閤通守舍,相错穿室。治复道,为筑墉,墉善其上[62]
  取疏,令民家有三年畜蔬食,以备湛旱、岁不为。常令边县豫种畜芫、芒、乌喙、祩椒叶[63],外宅沟井可填塞[64],不可,置此其中。安则示以危,危示以安。
  寇至,诸门户令皆凿而类窍之,各为二类,一凿而属绳,绳长四尺,大如指。寇至,先杀牛、羊、鸡、狗。邰伲蒽、雁、彘[65],皆剥之[66],收其支、革、筋、角、脂、、羽[67] 。使槚桐[68],为铁錍,厚简为衡柱[69] 。事急,卒不可远,令掘外宅材[70] 。谋多少,若治城为击[71],三隅之,重五斤已上。诸材木[72],渥水中,无过一茷。涂茅屋若积薪者,厚五寸已上。吏各举其部界中财物可以左守备者[73],上。
  有谗人,有利人,有恶人,有善人,有长人,有谋士,有勇士,有巧士,有使士,有内人者,有外人者[74],有善人者,有善斗人者[75],守必察其所以然者,应名乃内之。民相恶若议吏[76],吏所解,皆札书藏之[77],以须告者之至以参验之[78] 。睨小五尺[79],不可卒者,为署吏,令给事官府若舍。使人各得其所长,天下事当;钧其分职,天下事得;皆有所喜,天下事备;强弱有数,天下事具矣[80]
  蔺石、厉矢、诸材器用皆谨部[81],各有积分数。为轺车以枱[82],载矢轺车[83],轮轱广十尺[84],辕长丈,为二辐,广六尺。为板箱,长与辕等,高四尺[85],善盖上,治中令可载矢。
  子墨子曰:凡不守者有五。城大人少,一不守也[86];城小人众,二不守也。人众食寡,三不守也。市去城远,四不守也。畜积在外,富人在虚,五不守也。率万家而城方三里。
注释:

  第 141 页[①]以上四篇题原脱,依吴校补。
  迎敌祠第六十八
  第 141 页[①]“望气舍近守宫”六字原接在下文“断罪不赦”之后,依吴校移于此。其中“宫”原作“官”,依宝历本改。
  第 141 页[②]“报”原脱,依孙校补。
  第 141 页[③]“气之”原作“之气”,依孙校正。
  第 141 页[④]此下原有“望气舍近守宫”六字,依吴校移于上文接在“善为舍”之后。
  第 141 页[⑤]“收”原作“牧”,依宝历本改。
  第 141 页[⑥]“二”原作“三”,依孙校改。
  第 141 页[⑦]“择”原作“泽”,依孙校改。
  第 141 页[⑧]“遂”原作“还”,依孙校改。下同。
  第 141 页[⑨]“圉”原作“菌”,依孙校改。
  第 141 页[⑩]“材”原脱,“木”原作“水”,依孙校补、改。
  第 141 页[11]“四望”原作“望四”,依宝历本正。
  第 141 页[12]“力”原作“乃”,“上”原作“王”,依吴校改。
  第 141 页[13]“厉”原作“厦”,依孙校改。
  第 141 页[14]“大”原作“斗”,“门”原作“问”,依孙校改。
  第 141 页[15]“矛”原作“茅”,依孙校改。
  第 142 页[①]“虎”原作“雩”,依孙校改。
  第 142 页[②]“龙”原作“垄”,依毕校改。
  第 142 页[③]“萑”原作“雚”,依宝历本改。
  第 142 页[④]“钱”原作“铁”,依孙校改。
  第 142 页[⑤]“六”原作“大”,依吴校改。
  第 142 页[⑥]“傅”原作“传”,依孙校改。
  第 142 页[⑦]“大”原作“六”,依毕校改。本篇下文“大城”同。
  第 142 页[⑧]“将”原脱,依孙校补。“旌”原作“隆”,依吴校改。
  第 142 页[⑨]“下”后原衍“四”,依孙校改。
  第 142 页[⑩]此上“城中吏卒民皆辨章微”九字原接在下文“不从令者斩”之后,依吴校移于此。其中“辨”原作“葕”,依王校改。其中原掺入“男女”和“异衣”四字,不移。
  第 142 页[11]“民”原作“卒”,依吴校改。
  第 142 页[12]“肩”原作“眉”,依孙校改。本段下同。
  第 142 页[13]“左军”原作“在他”,依孙校改。
  第 142 页[14]“右军于右肩”原脱,依孙校补。
  第 142 页[15]“三”前原衍“一”,依孙校补。
  第 142 页[16]“必”原作“心”,依孙校改。
  第 142 页[17]此下原有“城中吏卒民”、“皆葕”和“章微”九字,与“男女”和“异衣”四字相混,依吴校将上述九字移于前文接在“高无下十五尺”之后。
  第 142 页[18]“长”原作“表”,依吴校改。
  第 142 页[19]“勒”原作“靳”,依孙校改。
  第 143 页[①]“公”原作“功”,依吴校改。
  第 143 页[②]“车乘”原作“用桒”,依吴校改。
  第 143 页[③]“蝶”原作“牒”,依孙校改。
  第 143 页[④]“止”原作“心”,依孙校改。
  第 143 页[⑤]“迎”原作“近”,依孙校改。
  第 143 页[⑥]“亟”原作“函”,依宝历本改。下同。
  第 143 页[⑦]“明”前原脱“不”,依孙校补。
  第 143 页[⑧]“能”前原衍“不”,依吴校删。
  第 143 页[⑨]“令”原作“今”,依孙校改。
  第 143 页[⑩]“府”原作“符”,依宝历本改。
  第 143 页[11]“及傅”原作“乃传”,依孙校改。
  第 143 页[12]“门”原脱,依毕校补。
  第 143 页[13]“步”原作“人”,依吴校改。
  第 143 页[14]此上“使重室子”四字疑衍。其中“室”原作“字”,依孙校改。
  第 143 页[15]“磨”原作“磨”,依孙校改。
  第 143 页[16]“室”后原衍“乎”,依孙校改。“其”原作“卞”,依吴校改。本段下同。
  第 143 页[17]“态”原作“”,依毕校改。“退”原脱,依孙校补。
  第 143 页[18]“材”原作“杵”,依孙校改。
  第 143 页[19]“益”原作“盖”,依宝历本改。
  第 143 页[20]“尽”原作“盖”,依孙校改。
  第 143 页[21]自“城四面四隅”至此凡60字原接在《备城门》“十步而二”之后,参吴校移于此。句中原夹有自“适人为穴而来”至“内弩以应之”凡25字,另移入《备穴》篇。
  第 143 页[22]“衔”原作“冲”,依毕校改。
  第 143 页[23]“老”后原衍“小”,依王引之校改。
  第 144 页[24]“守”原脱,依孙校补。
  第 144 页[25]“符”原脱,依吴校补。
  第 144 页[26]“以”原脱,依孙校补。
  第 144 页[27]“遂”原作“还”,依孙校改。
  第 144 页[28]“子”原作“女”,依孙校改。
  第 144 页[29]“正”原作“缶”,依宝历本改。本段下同。“父老”原脱,依吴校补。
  第 144 页[30]“得”原脱,依宝历本补。
  第 144 页[31]“信”原作“使”,依孙校改。
  第 144 页[32]“必”原作“火”,“屏”原作“井”,依孙校改。
  第 144 页[33]“乱”原脱,依孙校改。
  第 144 页[34]“”原作“缶”,依吴校改。
  第 144 页[35]“部吏”原作“吏部”,依毕校正。“亟”原作“函”,依孙校改。
  第 144 页[36]“”原作“最”,依孙校改。
  第 144 页[37]“驳”原作“駮”,依孙校改。
  第 145 页[38]“令”原作“今”,依孙校改。
  第 145 页[39]“守者”原作“者守”,依孙校正。
  第 145 页[40]“士”原作“十”,“比”原作“北”,依孙校改。
  第 145 页[41]“无”原作“先”,依孙校改。
  第 145 页[42]“”原作“铺”,依孙校改。
  第 145 页[43]“若”原作“皆”,依孙校改。
  第 145 页[44]“说”原作“悦”,“侍”原作“待”,依孙校改。
  第 145 页[45]“缚”原作“缚”,依孙校改。本段下同。
  第 145 页[46]“佑”原作“估”,依孙校改。
  第 145 页[47]“令”原作“合”,依孙校改。
  第 145 页[48]“入”原作“人”或为“入”之残缺字,依孙校改或补。
  第 145 页[49]“收”原作“牧”,依孙校改。
  第 145 页[50]“言守”原作“守言”,依孙校正。
  此下原有“若城上者衣服他不
  如令者”11字,依吴校移于下文接在“倚戟县下城”之后。
  第 145 页[51]“毚”,孙疑当作“主”。
  第 145 页[52]“系”原作“击”,依孙校改。
  第 145 页[53]“术”原作“街”,依吴汝纶校改。
  第 146 页[54]“取之”原作“之取”,依孙校正。
  第 146 页[55]“收”原作“牧”,依宝历本改。
  第 146 页[56]“收”原作“牧”,依宝历本改。
  第 146 页[57]“归”原脱,依孙校补。
  第 146 页[58]“母”原作“毋”,依孙校改。本段下同。
  第 146 页[59]此上“人举而藉之”五字原接在下文“婴儿皆断无赦”之后,依吴校移于此。
  第 146 页[60]“凡”原接在本句“材木”之后,依吴校移于此
  第 146 页[61]“吏”原脱,依孙校补。
  第 146 页[62]“他”原作“也”,依孙校改。
  第 146 页[63]“收”原作“牧”,依毕校改。
  第 146 页[64]“耕”,毕疑“”字,吴疑“积”字之误衍。
  第 146 页[65]“宫”原作“官”,依孙校改。
  第 146 页[66]“垣丈”原作“桓吏”,依吴校改。
  第 146 页[67]“陴”原脱,依毕校补。
  第 146 页[68]“伐”原作“代”,依宝历本改。
  第 146 页[69]“近傒”原作“傒近”,依孙校正。
  第 146 页[70]“水”原作“天”,依孙校改。
  第 146 页[71]“在”原作“左”,“官”耕牛作“官”,依孙校改。
  第 146 页[72]自“城下里中家人”至此凡182 字原接在《备城门》“罚严足畏也”之后,依吴校移于此。
  第 146 页[73]“失”原作“先”,依孙校改。
  第 146 页[74]“鼓”原作“歌”,依孙校改。
  第 146 页[75]自“失”(原先“先”)行德计谋合”至此凡43字原接在《杂守》“墉善其上”之后,依孙校移于此。
  第 146 页[76]“以”原接在本句“米”之后,依孙校移于此。
  第 146 页[77]“以平”原作“卒以”,依孙校改。
  第 147 页[78]“亟”原作“函”,依宝历本改。本段下同。
  第 147 页[79]“请”原作“诸”,依孙校改。
  第 147 页[80]“官”原作“宫”,依宝历本改。
  第 147 页[81]前“强”原作“疆”,依孙校改。
  第 147 页[82]“廷”原作“延”,依宝历本改。
  第 147 页[83]“入”原脱,依孙校补。
  第 147 页[84]“属”原作“厉”,“荅”原作“答”,依吴校改。
  第 147 页[85]“若以他事征者”原作“若他以事者微者”,依苏校改。
  第 147 页[86]“者”原作“有”,依孙校改。
  第 147 页[87]“老所”原作“所差”,依孙校改。
  第 147 页[88]“宫”原作“官”,依孙校改。
  第 147 页[89]“止”原作“心”,依孙校改。
  第 147 页[90]“隔”原作“同”,依孙校改。
  第 147 页[91]“日”原作“曰”,依孙校改。
  第 147 页[92]“家”原脱,依吴校补。
  第 147 页[93]“哭”原作“坐”,依吴校改。
  第 147 页[94]“亟”原作“函”,依宝历本改。
  第 147 页[95]“若”原作“苦”,依孙校改。本段下同。
  第 147 页[96]“母”原作“毋”,依孙校改。
  第 147 页[97]此下原有“城下理中家人皆相葆若城上之数”凡14字,依吴校移于下文接在“两千家之邑”之后。
  第 147 页[98]“里”原作“理”,依孙校改。
  第 147 页[99]此上“城下理中家人皆相葆若城上之数”凡14字原接在上文“皆与同罪”之后,依吴校移于此。
  第 148 页[100]“吏”原作“使”,“下效”原作“不欲”,依孙校改。
  第 148 页[101]“擅非”原作“非擅”,依苏校改。
  第 148 页[102]“下”原作“不”,依孙校改。
  第 148 页[103]自“若上城者”至此凡11字原接在上文“符不合收言守(原作‘守言’)”之后,依吴校移于此。
  第 148 页[104]“纵”原作“总”,依孙校改。
  第 148 页[105]“隔”原作“”,依孙校改。
  第 148 页[106]此下原有“人举而藉之”五字,依吴校移于上文接在“去者之父母妻子”之后。
  第 148 页[107]“举”原作“誉”,依孙校改。
  第 148 页[108]“母”原作“毋”,依孙校改。下同。
  第 148 页[109]“入”原作“人”,依茅本改。
  第 148 页[110]“人”原作“入”,依宝历本改。
  第 148 页[111]“孤”原作“狐”,依孙校改。
  第 148 页[112]“亲戚”后“父母”二字原衍,依王引之校删。
  第 148 页[113]“人”后原衍“食”,依孙校删。
  第 148 页[114]“亲戚”前原衍“父母”二字,依王引之校删。
  第 148 页[115]“赐”原脱,依孙校补。
  第 148 页[116]“里门”原作“门里”,依孙校正。
  第 148 页[117]“谨”原作“请”,依孙校改。
  第 149 页[118]“守”后原衍“上”,依吴校删。
  第 149 页[119]“巫”原作“无”, “者”原脱,依孙校改、补。
  第 149 页[120]“令”原作“食”,依孙校改。
  第 149 页[121]“日”原作“其”,依吴校改。
  第 149 页[122]“蒪”原作“蒪”,“书”原作“害”,依吴校改。
  第 149 页[123]“不”原脱,依孙校补。
  第 149 页[124]“微”原作“款”,依孙校改。
  第 149 页[125]“收”原作“牧”,“帛”原脱,依孙校改、补。“牛马”原作“出内”,依吴校改。
  第 149 页[126]“出”原作“士”,依孙校改。
  第 149 页[127]“宫”原作“官”,依孙校改。下同。
  第 149 页[128]“杂”原作“难”,依孙校改。
  第 149 页[129]“吏”原作“利”,依宝历本改。
  第 149 页[130]“百”原脱,“吏”原作“候”,依孙校补、改。
  第 149 页[131]“其亲之”三字原重,依孙校删重。
  第 149 页[132]“令”原作“见”,依孙校改。
  第 149 页[133]“赎出”原脱,依孙校补。
  第 149 页[134]“比”原作“北”,依孙校改。
  第 150 页[135]“逮”原作“建”,依吴校改。
  第 150 页[136]“徽识”原作“微职”,依孙校改。
  第 150 页[137]“以迹”原作一空格,依孙校补。
  第 150 页[138]“明”原脱,依孙校补。
  第 150 页[139]“半”原作“少”,依孙校改。
  第 150 页[140]“可知”原作“知可”,依宝历本正。
  第 150 页[141]“即”原作“节”,依孙校改。
  第 150 页[142]“遮”原作“迹”,“鼓”原脱,依孙校改、补。
  第 150 页[143]“”原作“缶”,依吴校改。本篇下同。
  第 150 页[144]“见寇”原脱,依孙校补。
  第 150 页[145]“邮”原作“垂”,依孙校改。本段下同。
  第 150 页[146]“郭”原脱,依孙校补。
  第 150 页[147]“令”原作“可”,依吴校改。
  第 150 页[148]“室屋”原作“空窒”,依吴校改。
  第 150 页[149]“以”原脱,依孙校补。
  第 150 页[150]“吏”原作“事”,依孙校改。
  第 150 页[151]“材”原作“枚”,依孙校改。
  第 150 页[152]“”原作“射”,依孙校改。本段下同。
  第 150 页[153]“士”原作“去”,依孙校改。
  第 150 页[154]“代”原作“伐”,依孙校改。
  第 150 页[155]“三日徇”原作“上目行”,依孙校改。
  第 150 页[156]“”原作“铺”,依孙校改。本篇下同。
  第 150 页[157]“者”原脱,依孙校补。
  第 150 页[158]“入”原作“人”,依孙校改。
  第 150 页[159]“须”原作“顺”,依孙校改。
  第 151 页[160]“初”原作“初”,依孙校改。
  第 151 页[161]“夹挟视葆食”五字,孙疑当作“卒夹视葆宫”。
  第 151 页[162]“札”原作“扎”,依孙、校改。
  第 151 页[163]“验”原作“食”,依孙校改。
  第 151 页[164]“即”原作“节”,依孙校改。
  第 151 页[165]“止诘”原作“正请”,依孙校改。
  第 151 页[166]“为”原脱,依孙校补。
  第 151 页[167]“止”原作“正”,依孙校改。
  第 151 页[168]“诸”原作“请”,依孙校改。
  第 151 页[169]“抒”原作“抒”,依孙校改。“罚”原作“利”,依吴校改。
  第 151 页[①]“坅”原作“坽”,依宝历本改。下同。
  第 151 页[②]">第 151 页第 151 页[②]“吾”原脱,依孙校补。
  第 151 页[③]“奈”原作“柰”,依孙校改。
  第 151 页[④]“之”原脱,依孙校补。
  第 151 页[⑤]“攻”原作“政”,依孙校改。
  第 151 页[⑥]“害”原脱,依孙校补。
  第 151 页[⑦]“去”原脱,依孙校补。
  第 151 页[⑧]“赏”原作“少”,依孙校改。
  第 151 页[⑨]“卒”原脱,依孙校补。
  第 151 页[⑩]“土”原作“士”,依孙校改。
  第 151 页[11]“矢”原作“失”,“灰”原作“炭”,依孙校改。
  第 151 页[12]“审赏”原作“赏审”,依宝历本正。
  第 151 页[13]“生”原作“主”,依宝历本改。
  第 151 页[14]“恙恿”原作“恚”,依孙校改。
  第 151 页[15]“乃不”原作“不乃”,依毕校正。
  第 151 页[16]“埋”原作“理”,依孙校改。
  第 151 页[17]“夫”原作“矢”,依孙校改。
  第 151 页[18]“梯”原脱,依吴校补。
  第 151 页[19]“傅”原作“传”,依吴校改。
  第 151 页[20]“一”后原衍“梯”,依吴校删。
  第 151 页[21]“荅”原作“答”,依孙校改。下同。
  第 151 页[22]“距”原作“讵”,依孙校改。
  第 152 页[23]“微识”原作“微职”,依吴校改。本篇下同。
  第 152 页[24]“识”原脱,依孙校补。
  第 152 页[25]此下原有“候无过五十寇至随叶去唯弇逮”凡13字,依孙校移于下文“日暮出之”之前。
  第 152 页[26]此下原有自“使人各得其所长”至“天下事具矣”凡36字,参吴校移于下文接在“令给事官府若舍”之后。
  第 152 页[27]“邮”原作“卸”,依孙校改。
  第 152 页[28]“版”原作“门”,依孙校改。
  第 152 页[29]“堑”原作“椠”,依孙校改。
  第 152 页[30]“垄”原作“聋”,依孙校改。
  第 152 页[31]“守烽者事急”五字原接在下文“夜以火如此数”之后,依吴校移于此。
  第 152 页[32]“止”原作“正”,依孙校改。
  第 152 页[33]“火”原作“又”,依孙校改。
  第 152 页[34]“毋”原作“旦”,“逮”原作“还”,依吴校改。
  第 152 页[35]“要”原作“妻”,依孙校改。
  第 152 页[36]“鼓”原作“蓝”,依王引之校改。
  第 152 页[37]“寇至叶随去之”六字原作“寇至随叶去”,依孙校改。
  第 152 页[38]“无”原作“唯”,依吴校改。“候无过五十寇至随叶去唯弇逮”凡13字原接在上文“则使积门内”之后,依孙校移于此。
  第 152 页[39]“迹者无下里三人”七字原作“无迹”,依孙校改补。
  第 152 页[40]“城上应之”四字原作“下城之应”,依孙校改。
  第 152 页[41]“坐”原作“步”,依孙校改。
  第 152 页[42]“旗”原重,依孙校删重。
  第 152 页[43]“亟”原作“函”,依孙校改。本篇下同。
  第 152 页[44]“寇”原作“放”,依孙校改。
  第 152 页[45]“鼓”原作“到”,“止”原作“正”,依孙校改。
  第 152 页[46]“其”原作“为”,依孙校改。
  第 152 页[47]自“子墨子曰守城之法必数城中之木”至此凡74字原接在《备城门》“蚤长四寸犬牙施之”之后,依孙校移于此。
  第 152 页[48]“斗”原作“升”,依孙校改。
  第 152 页[49]“四斗”二字原作“升”,依孙校改。
  第 152 页[50]“小半”原脱,依孙校补。
  第 153 页[51]“离”原作“杂”,依孙校改。
  第 153 页[52]“罧”原作“簪”,依孙校改。
  第 153 页[53]“母”原作“毋”,依孙校改。下同。
  第 153 页[54]“日”原作“曰”,依孙校改。
  第 153 页[55]“外”原作“水”,依孙校改。
  第 153 页[56]“箭”原作“”,依孙校改。下句同。
  第 153 页[57]“箭”原作“剪”,依孙校改。“下于”二字原作“于下”,依吴校正。
  第 153 页[58]“百步一队”四字原接在下文“辄言节出时掺者名”之后,依吴校移于此。
  第 153 页[59]“极”后原衍“急”,依孙、校删。
  第 153 页[60]“参”原作“剑”,依孙校改。
  第 153 页[61]此下原有“百步一队”四字,依吴校移于上文“袤丈二尺”之后。
  第 153 页[62]孙云“善”后原当有“盖”或“涂”。此下原有自“先行德计谋”至“用人少易守”凡43字,依孙校移于《号令》“城外令任”之前。
  第 153 页[63]“芒”原作“芸”,依吴校改。
  第 153 页[64]“填”原作“寘”,依孙校改。
  第 153 页[65]“凫”原作“乌”,依孙校改。
  第 153 页[66]此上“皆剥之”四字原接在下句“脂羽”之后,依吴校移干此。
  第 153 页[67]“收”原作“牧”,依孙校改。此下原有“彘皆剥之”四字,依吴校移于上句接在“狗凫雁”之后。
  第 153 页[68]“使”原作“吏”,“槚”原作“橝”,依孙校改。
  第 153 页[69]“柱”原作“枉”,依孙校改。
  第 153 页[70]“材”原作“林”,依孙校改。
  第 153 页[71]“城”后原小字注曰:“元本空。”
  第 153 页[72]“材”原作“林”,依孙校改。
  第 154 页[73]“部”原作“步”,依王引之校改。
  第 154 页[74]“有”原脱,依吴校补。
  第 154 页[75]“斗”原作“门”,依孙校改。
  第 154 页[76]“若”原作“苦”,依孙校改。
  第 154 页[77]“札”原作“礼”,依孙校改。
  第 154 页[78]“者”原脱,依孙校补。
  第 154 页[79]“小”前原衍“者”,依吴校删。
  第 154 页[80]自“使人各得其所长”至此凡36字原接在上文“与主券书之”之后,参吴校移于此。
  第 154 页[81]“材”原作“林”,依孙校改。
  第 154 页[82]“轺”原作“解”,依孙校改。
  第 154 页[83]“载矢”原作“城矣”,“轺”前原衍“以”,依孙校改、删。
  第 154 页[84]“轱”原作“”,依孙校改。
  第 154 页[85]“高四”原作“四高”,依孙校正。
  第 154 页[86]“也”原作“者”,依宝历本改。